英石。 巴黎的抹大拉 - 有趣的事实，观光

第一个计划

英石。 Magdalene 建了两次，经历了很多，才从教堂变成……再次成为教堂。
巴黎的快速发展带来了不可避免的变化。 新教堂将取代曾经矗立在这里的两座较小的寺庙。 在拉丁十字的平面图上创建了一座新寺庙的设计。 该项目于 1764 年获得批准，路易十五国王为建设奠定了基础。

第一次计划变更

十三年后，首席建筑师（Pierre Contant d'Ivry）去世，他的继任者有了完全不同的想法，决定改变设计。 从现在开始，神殿的主要轮廓是希腊十字架的形状（而不是原来的拉丁设计），它在入口处有一个更大的圆顶和科林斯柱。

雷沃拉贾

在建设期间，法国大革命爆发了。 施工暂停，工地被划分为地块，出租给私人租户。 与此同时，制定了新的计划以完成建设并改变其功能。 它应该是图书馆、歌剧院，甚至是国民大会的所在地。
最终，拿破仑·波拿巴颁布法令，该建筑将成为法国军队荣耀的神殿。 建设重新开始，并从拆除迄今为止建造的所有东西开始。 新的建设进展顺利，但历史再次发生了重大转折。

……革命之后

拿破仑倒台后（1814年），波旁王朝复辟时期开始，即波旁王朝复辟。 法国军队的荣耀圣殿几乎已经准备就绪。 只剩下装饰工作要做。 路易十八随后想出了一个想法，即这座建筑将成为一座为路易十六和玛丽安托瓦内特之死表示遗憾的寺庙。
那么这座建筑是在法国大革命和波拿巴统治时期拆毁建造的，用来祭祀一个被革命击倒并被摘下断头台的人？
诚然，象征性地羞辱革命是一个绝妙的主意。 这座宏伟的、不朽的建筑将是波旁王朝胜利的完美象征。
不幸的是，路易十八的财政状况甚至无法让他完成装修工程，最终为这座建筑增加新功能的想法破灭，历史再次发生转折。

另一场革命

持续三天（27 年 29 月 1830 日至 XNUMX 日）的七月革命爆发了。 现任国王（查尔斯十世）伪装成女性逃往英国。 The new king, this time no longer the king of France, but the king of the French, or, as it was said, the citizen king, Louis Philip I was elected.
新国王不愿继续建造这座寺庙，因为他将其与被剥夺权力的波旁王朝联系在一起。 好像他忘记了它是在法国大革命和波拿巴时期建造的，而他自己来自波旁王朝的边线（他的母亲是玛丽亚·阿德莱德·德·波旁王朝）。
在不情愿的驱使下，他萌生了将这座建筑变成火车站的想法。 这个想法从未实施，最终国王同意该建筑应作为教区教堂，但不可能将其提升到更高的级别。
1842 年，该建筑被奉献，至今仍用作教堂。

一栋建筑的完全疯狂和疯狂的故事。 承认吧！

有用的信息

英石。 马格达莱纳，GPS坐标：
48°52’10.2″N 2°19’26.8″E
48.869501，2.324100 - 点击并路由

最近的地铁站：
玛德琳 - 第 8、12、14 行

极点痕迹

与圣。 抹大拉与两个杰出的波兰人的命运有关：弗里德里克肖邦和亚当密茨凯维奇。

Fryderyk Chopin

30年1849月XNUMX日，肖邦的葬礼弥撒在这里举行。 真正的人群来参加葬礼，只有三千人，持有特别邀请的人进入寺庙。 弥撒结束后，数千名参加者在亚当·耶日·恰尔托雷斯基王子的带领下，护送肖邦前往拉雪兹佩尔公墓，至今他仍被埋葬在那里。
由于仪式的规模，葬礼的实施出现了问题（实施需要大量资金）。 Fryderyk 留下的钱不够用，艺术家的姐姐 Ludwik 不得不为此贷款。
这笔贷款是用拍卖死者纪念品获得的资金偿还的。
应艺术家的要求，他的心脏被运送到了波兰。 在一个特殊的骨灰盒中，它被嵌在圣彼得大教堂的柱子上。 在 Krakowskie Przedmieście 上交叉。

亚当·米基维奇

仅仅五年多之后（21 年 1856 月 17 日），另一位杰出的波兰人亚当·密茨凯维奇的葬礼也在同一教堂举行。 仪式结束后，诗人的遗体被运往距离巴黎约XNUMX公里的蒙莫朗西的Les Champeaux公墓，被称为“波兰公墓”或“波兰移民的万神殿”。
蒙莫朗西的 Les Champeaux 目前是法国最大的波兰墓地（276 个坟墓），除此之外，
- Julian Ursyn Niemcewicz
- Cyprian Kamil Norwid
——亚当·密茨凯维奇
——亚当·恰托雷斯基王子
- 瓦迪斯瓦夫·扎莫伊斯基伯爵
- Helena Paderewska（作曲家和总理伊格纳西·帕德雷夫斯基的妻子）
- Kazimierz Sosnkowski（二战期间波兰武装部队总司令）

密茨凯维奇的葬礼在圣约翰教堂举行。 玛格达莱娜还有一个与丑闻有关的有趣故事。 仪式开始前，弗朗西斯泽克·雅兹温斯基上尉对瓦迪斯瓦夫·扎莫伊斯基将军进行了一种攻击，用一根木棍击打他，牢牢握在他的手中，然后迅速离开。
一些人看到了这次事件中的袭击，另一些人提到了报复。 就像在这种情况下通常发生的那样，有传言说密茨凯维奇根本没有死于霍乱，而是被砒霜毒死，扎莫伊斯基本人也参与其中。
事实上，Jaźwiński 通过这种方式表达了他对 Zamoyski 欠他的债务的愤怒，他没有支付 Jaźwiński 在土耳其的服务报酬。
出席葬礼的塞普里安·卡米尔·诺维德（Cyprian Kamil Norwid）在葬礼归来后，写下了《亚当一世丑闻的精神》这首诗。 在其中，我们发现了这一事件的回声，在诺维德的诗中称之为“国家耻辱”。

亚当的精神和丑闻。
Resurrexit, sicut dixit。

1.
这是一个骄傲的人
教堂里的棺材变黑了，
他在圣言中复活——

2.
“让我们彼此相爱吧！” 在死亡时宣布，
她死后，仍躲在子宫里
家庭耻辱。

3.
于是他向玛格达莱娜展示了自己，
像主，像荆棘的图案
同样忠实地——
4.

在以马忤斯去的时候，他说，
这段经文如何被含糊地解释
月桂是荆棘。

我从亚当的葬礼回来后写的
Mickiewicza 1856 年在巴黎。

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